公正评价蒋介石,隆重安葬蒋介石

今年是辛亥革命一百周年,这一百年来,中国一直处于乱世之中,虽然近三十年似乎国运昌隆,但中华千年文化被破坏的程度,道德沦丧的程度也是旷古未有的。

究其原因,我想,用比较迷信的说法,可能中国这一百年来的这些先帝们,将军们,死后都没有得到好好儿安葬,没有入土为安。这包括蒋介石,包括毛泽东。毛的遗体至今还在北京天安门摆着,没有入土。也包括周恩来刘少奇邓小平这些人,死后连坟头都不留,除了挫骨还要扬灰,只能做孤魂野鬼,永世不得超生。也包括林彪,死后身首异处,还远在异国他乡做孤魂野鬼,十分的不吉利。也包括华国锋赵紫阳。华死了三年,本来陵墓已经建好,可是却没能安葬。而赵则由于政治原因,骨灰一直留在家里,得不到安葬。

所有这些,如果是按照古代的风俗,都是十分要不得的,会影响子孙后代的。曾经贵为一国之君,能够寿终却不能正寝,于国运不利啊。

自从中共执政以来,对神明的敬畏没有了,对先人的敬重没有了,对善有善报,恶有恶报的信念,畏惧,都没有了,一切一切的底线都没有了,所以才造成现在这种做缺德事都没有任何畏惧心理的原因。

蒋大总统蒋中正,死后暂厝台湾,几十年不得入土。到后来民进党上台,老蒋更是受到极大的侮辱,这些都是非常糟糕的事情,蒋家没有办法才同意安葬在台湾,老蒋的遗愿至今没能实现。

就算明朝末代皇帝崇祯帝朱由检上吊死后,当时的李自成还派人给予安葬,后来大清入关之后,又把崇祯帝的陵墓升格为皇帝陵,虽然当时为笼络人心。可见就是满族人也知道入土为安的道理,也知道对死者的尊重,连那个不成气候的李自成也知道。

可是现代的国民党共产党的领袖们,却不能好好儿对待一个蒋介石,前国家元首。过去的大陆,由于意识形态问题,极尽贬低蒋介石,把老蒋描绘成十恶不赦的人民公敌。

现在随着历史档案的解密,关于蒋介石的历史资料也逐渐见光了,老蒋是个对中华民族有巨大贡献的人,蒋介石领导的国民革命军是抗日战争的主力,与躲在敌后壮大自己实力的共军相比,那是有天壤之别的。

现在的中共也不得不承认国民革命军的抗日主战场的历史功绩了,所以,我觉得,现在是时候对蒋介石给予相对比较客观公正的评价了。蒋当然不是完人,他是个上海滩的流氓,杀过共产党,他有他自己的过错。可是,这些过错,甚至罪行,与共产党本身相比,则根本算不了什么。国民党当年对共产党还是比较仁慈的,不像现在的共产党,对国内的反对声音,永远是扼杀在萌芽状态。

明年台湾又要选举,国民党能否连任还是未知数,如果不能的话,老蒋可能又会被拿来羞辱一番了。

蒋介石生前遗愿是死后安葬大陆,地点他选在南京中山陵。蒋介石所选定的是距中山陵不远的一处林木稀疏的空地作为墓址,此处背靠紫金山,西临紫霞湖,东邻中山陵,西毗明孝陵。从中国传统的“风水学”观点来看,此地恰如一个八卦门户的栓,可以锁正压邪。长江、秦淮河迂回曲折,好似缠于紫金山腰际的玉带。从日出到日落,阳光都能从不同角度照射于此,这就形成了神乎其神的风水学上的“五水回环”之势,称之为“真地”。

可是据说当年的中共只答应让老蒋葬在他的老家,浙江奉化。

以蒋的身份,以及对中华民族的巨大贡献来说,回家乡安葬,显然是不适合的。依我看,把老蒋安葬在南京中山陵完全合情合理。他生前是中华民国总统,南京是他的首都。

我觉得,乘国民党还在台上的时候,乘两岸关系还算缓和的时候,两岸应该认真考虑迎回老蒋的陵寝,把他按照他当过中华民国总统的身份,给予隆重安葬。

当年的李自成可以安葬崇祯帝,为什么共产党政府就不能安葬蒋介石呢?难道连李自成那样的心胸也没有吗?或者是蒋介石连朱由检都不如?

当然,除了老蒋,还有小蒋,也应该迎回蒋经国的陵寝,给予适当的安葬。

中国有句老话,就是死者为大。死后就应该好好儿安葬,给予符合其身份的葬礼。

当然,像共产党的先帝老毛,也同样应该入土为安,华国锋也应该早日入土为安,赵紫阳也应该早日入土为安,而且,无论他们生前如何,都应该按照他们生前的身份地位,给予符合其身份的葬礼。

过去中国的皇家都很重视他们的皇家陵寝,你看无论是明朝还是大清,都是这样的。更古远的就更不用说了。

About 德孤

1. 取名“德孤”: 子曰: “德不孤,必有邻”。然今,人心不古,人性不古。常常看到德高之人孤军奋战,很是悲哀,很是伤感,这是时代的悲哀,所以取名“德孤”,以时刻提醒自己,注重自己的德性和德行。 “五四运动”时,人们提倡“德先生”和“赛先生”。时至今日,“赛先生”在中国已经取的不俗的进步,而“德先生”依旧难以在大地上生根,取名“德孤”亦有民主思想孤掌难鸣之意。 2. 我是谁? 不必深究我是谁,岛主只是一个屁。 不为名声不为利,一屁只想出一气。 3. 开博宗旨: 偏安一隅,远离是非,食无求饱,居无求安 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 记得小时候在爷爷家吃饭的时候,爷爷老是坐在旁边提醒我们,吃饭只要吃八分饱就好。奶奶总是要我们吃饱。那时候很穷,不能放开肚皮吃。现在真的养成“食无求饱,居无求安”了。 不知道现在的国人怎么会这么看重“食”与“居”呀,是因为过去穷怕了,饿坏了吗? 4. 论政原则: %

Posted on 9月 12, 2011, in 随思录, 天下事 and tagged , , , , , , , , , , , , , , , . Bookmark the permalink. 一条评论.

  1. 写得好。
    现在传统的东西,丢失得厉害。

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